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عن عبد الرحمن بن عبد أنّه طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصّبح فلمّا قضى عمر رضي الله عنه طوافه نظر فلم ير الشّمس طلعت فركب حتّى أناخ بذي طوى فصلی ركعتين سنّة الطواف (رواه الإمام مالك في الموطأ رقم ۸۸۸ وصححه الشيخ الألباني في مختصر صحيح البخاري ج 1 ص ٣٤٠)
D'après Nafi' : Il arrivait parfois que 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) fasse le tawaf puis priait les deux unités de prière à l'intérieur de la Ka'ba. (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°15694 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 8 p 486)عن نافع عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنّه كان ربّما طاف ثمّ صلّى الرّكعتين في جوف البيت (رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ١٥٦٩٤ وصححه الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ٨ ص ٤٨٦)
L'imam Ibn Al Mundhir (mort en 318 du calendrier hégirien) a dit : « Les savants sont en consensus sur le fait qu'il est valable pour la personne qui a fait le tawaf quelle fasse les deux unités de prière qui suivent le tawaf à n'importe quel endroit ». (Al Ijma' n°206 p 71) Remarque : Le meilleur endroit pour faire les deux unités de prière après le tawaf est l'endroit où la personne pourra prier convenablement et où elle sera concentrée dans sa prière Les savants expliquent que la règle est que le bénéfice qui est lié à l'adoration en elle-même passe avant ce qui est lié à l'endroit de l'adoration ou à son moment. (Al Charh Al Mumti' de Cheikh 'Otheimin)الفضل إذا كان يتعلق بذات العبادة كانت مراعاته أولى من الفضل الذي يتعلق بزماتها أو مكانها (الشرح الممتع ج 1 ص ٢٦٩)
Ainsi, même si à lorigine il est meilleur d'accomplir les deux unités de prière après le tawaf derrière le Maqam, sil y a trop de monde et qu'en priant à cet endroit la personne va être gênée et ne pourra pas prier correctement, alors le mieux sera de prier à un autre endroit où elle pourra prier convenablement. Cheikh 'Otheimine a dit : « Le mieux est de prier les deux unités de prière derrière le Maqam, mais si la personne prie à un autre endroit éloigné car ceci est plus facile pour elle, alors cela est plus méritoire. En effet, le fait de s'efforcer à accomplir correctement l'adoration en elle-même passe avant le fait de s'efforcer à l'accomplir à l'endroit recommandé ». (Fatawa Al Hajj Wal 'Omra vol 2 p 132) Consulter le dossier complet :29. O vous qui croyez! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce..
٢٩يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
30. (Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te bannir. Ils complotèrent. mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes.. ٣٠وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
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